ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ ΣΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ
Με λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια τελέσθηκε την Κυριακή, 11η Απριλίου ε.ε. το Πατριαρχικό Συλλείτουργο των Μακαριωτάτων Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ.Θεοδώρου Β’ και Μόσχας και πάσης Ρωσίας κ.κ.Κυρίλλου, στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στην Αλεξάνδρεια.
Οι δύο Προκαθήμενοι τέλεσαν τη Θεία Λειτουργία συμπαραστατούμενοι από τους Σεβ. Μητροπολίτες Πηλουσίου κ. Καλλίνικο, Βολοκολάμσκ κ.Ιλαρίωνα, Ερμουπόλεως κ.Νικόλαο και τους Θεοφιλ.Επισκόπους Σολντσενογκόρσκι κ.Σέργιο, Νειλουπόλεως κ.Γεννάδιο και Βαβυλώνος κ.Νήφωνα.
Παρέστησαν ο Εξοχ.Πρέσβης της Ρωσίας στην Αίγυπτο κ.Μπογκντάνωβ, ο Εξοχ.Πρέσβης της Κύπρου κ.Λεοντίου, ο Ενιμ.Επιτετραμμένος της Ελληνικής Πρεσβείας κ.Ζεβελάκης, ο Εντιμ.Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας στην Αλεξάνδρεια κ. Διακοφωτάκης, στην Αλεξάνδρεια και ο Εντιμ.Γενικός Πρόξενος της Ρωσίας κ.Κουζάκωφ, ο Εντιμ.Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητος Αλεξανδρείας κ.Σιόκας, ο Εντιμ.Πρόεδρος της Κυπριακής Αδελφότητος Αλεξανδρείας κ.Χαραλαμπίδης, οι Εντιμ.Πρόεδροι των Αραβορθοδόξων Κοινοτήτων Αλεξανδρείας και Καϊρου, εκπρόσωποι ελληνικών συλλόγων, σωματείων και φορέων, καθώς και εκπρόσωποι άλλων δογμάτων.
Αξίζει να σημειωθεί, ότι η χορωδία του Πατριαρχείου Μόσχας με τις μελωδικές φωνές, δημιούργησε μια κατανυκτική ατμόσφαιρα.
Ο Μακ.Πάπας και Πατριάρχης κ.κ.Θεόδωρος Β’ κατά την προσφώνησή Του, μεταξύ άλλων, ανέφερε «Μετά ιδιαιτέρας τιμής και χαράς, το παλαίφατο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και Πάσης Αφρικής Σας υποδέχεται σήμερα στην ιστορική καθέδρα του. Η παρουσία σας εδώ καθίσταται εκκλησιαστικό γεγονός πολύ ευρύτερο των πλαισίων μιας απλής ειρηνικής επισκέψεως. Αποτελεί έμπρακτη επιβεβαίωση των ιστορικών πνευματικών δεσμών που συνδέουν τον Αποστολικό θρόνο του Αγίου Μάρκου μετά της Εκκλησίας της Ρωσίας…Οι σχέσεις αυτές, είναι θεμελιωμένες στην εν Χριστώ πίστη και αγάπη, σφυρηλατήθηκαν και εκραταιώθησαν μέσα σε δοκιμασίες των περιστάσεων και των εκατέρωθεν δυσκολιών».
Εν συνεχεία η ΑΘΜ ανεφέρθη και στην προσφορά της Αλεξανδρινής Εκκλησίας προς την Εκκλησία της Ρωσίας: «Ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας Μελέτιος Πηγάς προσέφερε πλούσια και καρποφόρο την στήριξη του δευτεροθρόνου Πατριαρχείου της καθ΄ ημάς Ανατολής προς την Εκκλησία της Ρωσίας, προκειμένου η αγία αυτή αδελφή να αντιμετωπίσει επιτυχώς το πρόβλημα της Ουνίας. Την καλή δε αυτή αρχή ακολούθησαν πιστώς όλοι οι διάδοχοι των μεγάλων και ευκλεών εκείνων Πατριαρχών, από Γερασίμου του Α΄, κατά το 1677, έως και Γερασίμου του Β΄, κατά το 1710….Κατά τον 19ο και τον 20ο αιώνα οι πλείστοι των Πατριαρχών Αλεξανδρείας είχαν στενές και καρποφόρους σχέσεις προς την Εκκλησία της Ρωσίας. Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα του Πατριάρχου Νικάνορος, ο οποίος εδέχθη την προφητεία της αναρρήσεως του στον πρεσβυγενή πατριαρχικό θώκο των Αλεξανδρέων όντας έξαρχος στην Ρωσία, εκ χειλέων του τότε Προέδρου της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Μόσχας Φιλαρέτου..Είναι δε απολύτως ενδεικτικόν των σχέσεων αυτών το γεγονός ότι η απονομή της πατιραρχικής αξίας στην Ρωσική Εκκλησία από τον πάνσεπτο Οικουμενικό θρόνο, το έτος 1589, ίσχυσε μόνον προσυπογραφείσα και από τον τότε Πάπα και Πατριάρχη της Μεγάλης Πόλεως Αλεξανδρείας Σέλβεστρο».
«Πολλά είναι τα πολύτιμα αφιερώματα, και πολλές οι ενισχύσεις και οι αποδείξεις της αγάπης της Εκκλησίας της Ρωσίας προς την των Αλεξανδρέων Εκκλησία. Η διατήρηση και λειτουργία του μετοχίου μας στην Ρωσία, η μόνιμος δε ύπαρξη στην ορθόδοξη και κραταιά αυτή χώρα του Μητροπολίτου Κυρήνης του Αλεξανδρινού Θρόνου, ως εξάρχου μας, θέση από την οποία και η ημετέρα Μετριότης κατά το παρελθόν διηκόνησε τον θρόνο του Αγίου Μάρκου, αποδεικνύουν του λόγου το αληθές», συνέχισε.
Ακόμη ο Μακαριώτατος τόνισε: «Στο σεβαστό πρόσωπο Σας, Μακαριώτατε, ως και στα πρόσωπα των μελών της τιμίας συνοδείας Σας, βλέπουμε τους αξίους συνεχιστές των ορθοδόξων παραδόσεων, τους πολυτίμους βοηθούς και συνεργάτες, αλλά και τους στοργικούς συγκυρηναίους, τους πάντοτε προθύμους να μοιραστούν μαζί μας τον Ιεραποστολικό ζυγό, τον οποίον έχουμε θεία συνάρσει αναλάβει εδώ, στην Αφρικανική γή».
«Οι χριστιανοί μας εκτείνονται σε όλη την μαύρη ήπειρο, δηλαδή σε χώρας και σε περιοχές όπου η ζωή είναι αφαντάστως δυσκολότερη εν σχέσει προς την μεγάλη και φιλόξενη χώρα της Αιγύπτου, όπου αυτή την στιγμή ευρισκόμεθα και όπου η ιστορική έδρα του Πατριαρχείου μας, χώρα στην οποία αφθονούν οι ανέσεις του πολιτισμού, η καλοσύνη των κατοίκων και η στοργικότητα των αρχών, υπό την Προεδρία του Εξοχ.κ.Χόσνυ Μπουμπάρακ, προς τον οποίο η ευγνωμοσύνης μας παραμένει πάντοτε αμείωτως για την επιδεικνυόμενη πρόνοια προς τον Πατριαρχικό μας Θρόνο…Πάνω απ΄ όλα όμως, αγωνιζόμεθα να ευαγγελίσουμε τους λαούς της Αφρικής, φωτίζοντας το σκοτάδι της άγνοιας και της ειδωλολατρίας με το άπλετο και ζωογόνο Φως του Χριστού, συνδυάζοντας τις Ορθόδοξες παραδόσεις με τα ιδιαίτερα πολιτισμικά χαρακτηριστικά κάθε έθνους και κάθε φυλής…Ο σχεδιασμός του μεγάλου και μακρόπνοου αυτού έργου απαιτεί πίστη και ελπίδα στον Αναστάντα Χριστό, προϋποθέτει τις θεοπειθείς ευχάς και προσευχάς Σας, Μακαριώτατε, και στηρίζεται στην αυτοθυσιαστική προσφορά και στην αγάπη των κληρικών μας, αλλά και επιζητά την αδιάλειπτη προσευχητική συναρωγή των Ρώσων αδελφών μας».
Ο Μακ.Πατριάρχης Μόσχας κ.Κύριλλος, στην αντιφώνηση του επεσήμανε: «Ευχαριστώ τον Θεό για τη χαρά της αδελφικής εν Χριστώ κοινωνίας με όλους εσάς, που μας δόθηκε σήμερα στο Άγιο Ποτήριο. Μεταλαμβάνοντας από κοινού των Αγίων Μυστηρίων όντως γινόμαστε ένα σώμα και ένα πνεύμα με τον Κύριο (Α Κορ. 6, 17) και βεβαίως ο ένας με τον άλλο. Η Ευχαριστιακή κοινωνία μας προσφέρει την ζωντανή αίσθηση της αγάπης, που συνδέει τους μαθητές του Χριστού. Από αυτή την αίσθηση αντλούμε καινούργιες δυνάμεις για την εφαρμογή του Ευαγγελίου της Βασιλείας, για τη επέκταση των καρπών του λυτρωτικού έργου του Χριστού σε όλες τις πράξεις και σκέψεις μας…Το σημερινό Πατριαρχικό συλλείτουργο συνέπεσε με μια ιδιαίτερη εποχή του εκκλησιαστικού ημερολογίου. Κάθε ψυχή χριστιανών ορθοδόξων ενώνει τη φωνή της με τη χορωδία της Οικουμενικής Εκκλησίας στο αισιόδοξο μήνυμα της πίστεώς μας: Χριστός ανέστη!».
Ο Μακ.κ.Κύριλλος, ανεφέρθη και στην εορτή του Αποστόλου Θωμά. «Η ενθυμούμενη σήμερα επιβεβαίωση του Αποστόλου Θωμά έχει για μας επίσης μεγάλη συμβολική σημασία. Η πίστη στην ανάσταση του Χριστού μεταμόρφωσε τη συνείδηση και αναγέννησε στην καινούργια ζωή τους λαούς, όπως γνωρίζουμε από την ιστορία του μεγάλου χριστιανικού πολιτισμού. Όμως η διάδοση της πίστης στο Χριστό αποθανόντα και αναστάντα είναι αδύνατο να φαντασθεί χωρίς την αποστολική διακονία της Εκκλησίας, η οποία διακονία από τις πρώτες κιόλας μέρες της ύπαρξής της εκδηλώνεται στις δυο σπουδαιότερες μορφές: τη διδασκαλία και την ιεραποστολή…Το μακροχρόνιο και καρποφόρο ιεραποστολικό έργο ανάμεσα στους αφρικανικούς λαούς υπό την καθοδήγηση του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας απέκτησε την κανονική του μορφή με την επέκταση της δικαιοδοσίας του Μακαριωτάτου Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας σε ολόκληρη την ήπειρο».
Εν συνεχεία ο Πατριάρχης Μόσχας επήνεσε την ιεραποστολική διακονία του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, λέγοντας ότι «Με έκπληξη παρακολουθούν οι ορθόδοξοι από όλο τον κόσμο τις επιτυχίες της Πατριαρχικής Θεολογικής Σχολής στην Κένυα, την οποία αποφοίτησε ήδη ένας σεβαστός αριθμός κληρικών αφρικανικής καταγωγής, όπως και το κήρυγμα του Ευαγγελίου ανάμεσα στους γηγενείς των 54 χωρών της Αφρικής με δικές τους ποικιλόμορφες πολιτιστικές ιδιαιτερότητες. Δεν αποτελεί έκπληξη ότι στο πηδάλιο του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας ευρίσκεται η Μακαριώτητα Σας που τόσες προσπάθειες καταβάλετε στον τομέα ιεραποστολικό από τη θέση του Μητροπολίτη Ζιμπάμπουε».
«Τα τέκνα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας τα οποία διαμένουν και από τις δυο πλευρές του αφρικανικού ισημερινού βρήκαν στο πρόσωπο της Μακαριώτητας Σας τον στοργικό και περιποιητικό προστάτη. Σύμφωνα με τις υφιστάμενες αδελφικές συνεννοήσεις τη διαποίμανση των Ρώσων αποδήμων πραγματοποιούν οι απεσταλμένοι ιερείς της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που τελούν υπό την κυριαρχική δικαιοδοσία των αρχιερέων της Αλεξανδρινής Εκκλησίας», τόνισε χαρακτηριστικά ο Πατριάρχης Κύριλλος.
Και κατακλείων είπε: « Κατ΄ αυτήν την εποχή μας το αποστολικό έργο της Εκκλησίας έχει και μια άλλη εξίσου πολύ σημαντική διάσταση. Όλες οι κατά τόπους Εκκλησίες καλούνται να καταθέσουν τις μαρτυρίες τους για την αλήθεια του Χριστού ενώπιον τις προκλήσεις τους σύγχρονου κόσμου. Η Οικουμενική Ορθοδοξία αντιμετωπίζει την ανάγκη επίλυσης του σκοπού για τη διαφύλαξη του μοναδικού χριστιανικού πολιτισμού με όλη εθνική και πολιτιστική του πολυμορφία…Η πλουσιότατη παράδοση της Εκκλησίας αποτελεί μια επαρκή βάση για το κοινό αυτό έργο. Η ανανέωση της διαδικασίας της προετοιμασίας της Οικουμενικής Συνόδου εμπνέει σε όλους εμάς την ελπίδα στην ανεύρεση μιας κοινής θέσης πάνω σε πολλά επίκαιρα ζητήματα της εποχής. Η επιτυχία αυτής της ιεράς πρωτοβουλίας εξαρτάται άμεσα από την καλή θέληση όλων των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών».
Τέλος, να αναφερθεί, ότι ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας προσέφερε στον Πατριάρχη Μόσχας Πατριαρχικά εγκόλπια και σταυρό, ενώ ο Πατριάρχης Μόσχας προσέφερε στην ΑΘΜ Πατριαρχικά εγκόλπια και ένα αντίγραφο της ιεράς εικόνος της Παναγίας του Καζάν.